Le pouvoir de l'intime.
Par Ophélie Chavaroche.
Et là, je m’interromps. J’adore cette situation incongrue et je le lui dis : « On ne se connaît pas, on se rencontre ici dans un contexte de travail, et pourtant très vite on se parle des choses les plus intimes qui soient : nos corps qui palpitent de vie ou de douleur, nos émotions et nos questionnements sur ce que la société nous permet ou pas, bref, en un mot : on se relie autour de nos expériences de femmes. »
Si cette situation me fascine, c’est parce qu’elle ne cesse de se répéter. Combien de fois ai-je parlé, avec d’absolues inconnues, de règles ou de migraines à se taper la tête par terre ? De maternité et de parentalité, de culpabilité à laisser son enfant en pleurs à la crèche, mais aussi de charge mentale, de troubles de couples, de crises d’angoisse ou d’imposture. Ces conversations surgissent au bureau, dans les toilettes, dans la cuisine d’un appartement au beau milieu d’une soirée. À l’hôpital : alors que j’attendais que mon bébé sorte du bloc opératoire, une maman qui faisait aussi les cent pas dans le couloir est venue sécher mes larmes et serrer mes mains. Elle ne parlait pas français, elle venait malgré tout se relier à moi. Conversation silencieuse et sublime - deux femmes qui se communiquent ce message puissant : « tu n’es pas seule ».
Pourquoi ces situations de proximité accélérée - qui défient les règles sociales visant à maintenir l’écart entre des individus qui ne se connaissent pas - ont-elles si souvent lieu entre femmes, et plus rarement, plus lentement, avec des hommes ou entre hommes ? Ce n’est pas que les femmes soient plus émotionnelles ni plus naturellement enclines à partager leur intimité. C’est que les femmes sont éduquées et sociabilisées de façon à se rendre attentives aux émotions (les leurs et surtout celles des autres, qu’elles doivent traditionnellement prendre en charge en tant qu’épouses, mères, garantes du lien social familial). C’est aussi qu’elles sont historiquement habituées à évoluer d’abord dans l’espace de l’intime (la maison, la famille, les métiers liés au soin du corps et des personnes dépendantes), où l’on se parle de ce que l’on vit et ressent, où l’on ne subit pas la sexualisation d’un sein ni le tabou du sang menstruel. Dans ces espaces intimes, la parole des femmes est plus libre, et ceci d’autant plus qu’elle peut être carrément dévalorisée dans le monde extérieur. Comme l’a montré l’anthropologue Françoise Héritier, nous vivons dans un monde régi par une « valence des sexes » : les concepts et comportements traditionnellement associés au masculin sont plus valorisés que ceux associés au féminin, ce qui conduit à faire primer la raison sur l’émotion, la théorie sur l’empirique... Toute notre histoire culturelle abonde dans ce sens !
Les temps changent, et les femmes investissent de plus en plus le monde social extérieur à la famille – celui du travail et de l’espace public, qui valorise l’esprit et stigmatise ou sexualise le corps féminin. Et je me réjouis qu’elles y apportent ce « pouvoir de l’intime » qui n’a rien d’un détail : une capacité à se relier à des expériences vécues ou connues, une écoute qui traverse les générations et les statuts sociaux, le sentiment d’être ensemble et légitimes. Dans un monde qui vise et valorise encore la force, qui promet la reconnaissance sociale pour des prouesses, je voudrais remercier ces femmes qui tous les jours se relient les unes aux autres autour de ces « petits riens » qui font beaucoup d’effet.
Ophélie Chavaroche
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Curiosity Club News
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Française et britannique, femme, mère et amante, plume et cadre dirigeante, Julie aime les mots mais pas les cases étroites dans lesquelles on range les idées et les gens. Elle milite pour une intelligence plurielle, pour le droit à être plusieurs choses en même temps et considère la curiosité comme la plus belle des qualités. Pour Curiosity Club, elle partage des fragments de vie et pose des mots sur les déflagrations qui nous ébrèchent autant qu'elles nous grandissent.
Ophélie est diplômée d’un PhD en philosophie et études de genre de l’université de Cornell (USA). Elle enseigne les humanités politiques et les questions de genre à Sciences-Po Paris. Son approche éclaire les sujets d’égalité F/H, d’inclusion et de leadership par les sciences humaines.
Valentine partage avec nous les 10 ans qu’elle a passé sur le terrain à parcourir les zones de conflits pour faire respecter le « droit de la guerre » et améliorer les conditions des civils souffrant d'années de conflits. De la gestion du risque et de la peur à l’exploitation de ses forces en passant par l’adaptation à son environnement et la négociation, vous n’êtes pas au bout de vos surprises.
Philosophe de formation, Camille a travaillé comme chargée de recherches dans le milieu de l’innovation sociale, puis comme conseillère auprès d’un élu local. Elle écrit pour contribuer à la fabrique d'un monde pétri de moins d'inégalités - qu'elles soient sexistes, classistes, racistes, validistes. Ses domaines de prédilection ? L’égalité femmes-hommes, la justice sociale et le travail, la culture et le design.
Jeanne a étudié les lettres et le cinéma à Paris, Montréal et Rome. En 2024, elle s'est installée sur l'île de Groix pour reprendre la co-direction artistique du FIFIG, un festival de cinéma documentaire dédié à l'insularité. Elle travaille en parallèle sur ses propres projets de films documentaire et d'écriture.
